Cartalismo

O que é cartalismo?

O cartalismo é uma teoria monetária que define o dinheiro como uma criação do governo que obtém seu valor de sua condição de moeda com curso legal. O cartalismo argumenta que o dinheiro é valioso no uso porque os governos exigem que você pague impostos sobre esse dinheiro.

Isso pode ser contrastado com as teorias convencionais do dinheiro, que argumentam que o dinheiro originalmente deriva seu valor de sua utilidade como meio de troca. O economista alemão do início do século 20, Georg Friedrich Knapp, desenvolveu pela primeira vez a teoria do cartalismo, definindo dinheiro como uma unidade de conta com um valor que é determinado pelo que o governo aceitará como pagamento de obrigações fiscais. Em outras palavras, o chartalismo afirma que o dinheiro não tem valor intrínseco, mas é valorizado pelo governo.

Compreendendo o cartalismo

Em economia, a teoria dominante do dinheiro é que ele se origina como um meio de troca em mercados com base em propriedades físicas que tornam certas mercadorias adequadas para uso como dinheiro. O cartalismo surgiu no início do século 20 como um desafio a essa teoria, que é apelidada de metalismo pelos cartalistas.

Knapp cunhou o termo em seu livroTheState Theory of Money, publicado em alemão em 1905 e em inglês em 1924, argumentando que “o dinheiro é uma criatura da lei”, ao invés de uma mercadoria. O termo “cartalismo” vem da palavra latina “charta”, que significa bilhete ou ficha – itens que podem ser aceitos como pagamento, mas que não têm valor intrínseco.

Na época do livro de Knapp, o moedas nacionais se baseava nele. As pessoas poderiam resgatar substitutos do papel-moeda e depósitos bancários em troca de quantidades legal ou contratualmente especificadas de moedas de ouro ou, em alguns casos, ouro, por exemplo, em um Banco de Reserva Federal. Naquela época, a teoria econômica prevalecente do dinheiro descrevia o dinheiro como um meio de troca geralmente aceito e explicava o uso de metais preciosos como o ouro, mas não explicava totalmente o processo pelo qual uma mercadoria metálica poderia se tornar dinheiro (e não apenas outra mercadoria útil).

Knapp argumentou que isso ocorreu porque governantes e governos declararam que sim e impuseram o uso de ouro ou outros metais preciosos como dinheiro nos mercados. Ele argumentou que o estado é a autoridade final, com dinheiro proveniente de suas tentativas de dirigir a atividade econômica.

Knapp criticou ainda mais a prática do “metalismo” e, em vez disso, argumentou que os governos poderiam definir qualquer coisa que quisessem como dinheiro por decreto e obrigar seu uso como meio de troca por meio do uso de leis de curso legal. Em vez de aceitar as limitações fiscais que uma mercadoria escassa e comercializada internacionalmente, como o ouro, impôs a eles, os governos poderiam emitir charta como dinheiro (ou seja, papel-moeda puro ou moeda fiduciária ). 

O cartalismo tornou-se altamente influente no século 20, tanto porque os governos em todo o mundo adotaram suas ideias pelo menos implicitamente na prática, quanto porque veio a formar a base do conceito de dinheiro nas teorias econômicas e financeiras que se tornaram dominantes, como a economia keynesiana e o monetarismo.

Hoje, o padrão ouro já se foi e, essencialmente, todo dinheiro é (ou é baseado em) dinheiro fiduciário cartalista – não tem valor de uso e seu uso como meio de troca geralmente coincide com a esfera de influência de um governo, ou governos, que o emitem e obrigam a sua utilização como moeda com curso legal para todas as dívidas públicas e privadas.

Cartalismo vs. Neo-Chartalismo

A noção de Knapp de que dinheiro é dívida criada pelo estado atraiu mais tarde a atenção dos economistas por trás da Teoria Monetária Moderna (MMT). Expandindo o trabalho de Knapp, os neo-chartalistas postularam que os governos não precisam de impostos ou empréstimos para gastar, uma vez que podem ser os emissores monopolistas de moeda e podem simplesmente imprimir quanto dinheiro precisam.

A teoria diz que os governos com um sistema de moeda fiduciária podem (e devem) imprimir dinheiro livremente porque não podem ir à falência ou ficar insolventes, a menos que os políticos decidam o contrário. É claro que economistas e formuladores de políticas ainda precisarão considerar o efeito real que isso poderia ter sobre a taxa de inflação.

O MMT está em contraste com o sistema atual na maioria dos países, onde a maior parte do dinheiro é criada e circulada por bancos que emprestam o dinheiro como dinheiro de crédito (mídia fiduciária) por meio do processo de empréstimo de reservas fracionárias com base nas reservas do governo (ou banco central do governo ) papel-moeda emitido.

Criptomoeda e cartalismo

Nos últimos anos, a criptomoeda surgiu como um desafio potencial para o cartalismo e o MMT. Moedas virtuais como o Bitcoin são emitidas em um mercado livre e aberto, sem conexão com nenhum governo. Além de seu valor (atualmente) predominante como investimentos especulativos de alto risco, em certas circunstâncias, eles podem ter valor entre algumas pessoas que os negociam como meio de troca. Por enquanto, isso se limita principalmente ao uso dos mercados negro e cinza devido à falta de status de moeda com curso legal, o que tende a apoiar a teoria cartalista da origem do dinheiro como uma criatura do governo por meio de leis de curso legal.

No entanto, isso pode mudar no futuro; se o Bitcoin ou outras criptomoedas baseadas no mercado se tornassem geralmente aceitas nos mercados, eles poderiam representar um desafio para os dinheiros existentes e servir como evidência direta da teoria baseada no mercado da origem do dinheiro. A este respeito, o movimento criptomoeda se opõe aos sistemas monetários nacionais e bancários, bem como à fundação do cartalismo. Sua popularidade crescente sugere que uma parte da população mundial é a favor de um sistema monetário alternativo, livre do governo, voltando às raízes do dinheiro.